عَلاماتُ الْفِعْلِ

ما عَلَامَاتُ الْفِعْلِ؟

الْفِعْلُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى حَدَثٍ مُرْتَبِطٍ بِالزَّمَنِ، وَمِنْ أَهَمِّ الْعَلاماتِ الَّتِي تُمَيِّزُهُ عَن الاسْمِ والْحَرْفِ:

1 السِّينُ
وَالْمَقْصودُ بِها السِّينُ الدَّالَّةُ عَلَى الاسْتِقْبالِ مِثْلَ: سَـيَفْرَحُ الْمُجْتَهِدُ عِنْدَ الِامْتِحَانِ.
فَكَلِمَةُ "يَفْرَحُ" فِعْلٌ، وَعَلَامَةُ الْفِعْلِ فِي هَذِهِ الْكَلِمَةِ هِيَ السِّينُ.

2 سَوْفَ
مِثْلَ: سَوْفَ تَنْهَضُ الْأُمَّةُ إِذَا أَقْبَلَتْ عَلَى الْعِلْمِ.
فَـ"تَنْهَضُ" فِعْلٌ، وعَلامَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ جاءَ بَعْدَ "سَوْفَ".

3 قَدْ
مِثْل: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ"َ، قَدْ يَنْزِلُ الْمَطَرُ.
فَـ"أَفْلَحَ" فِعْلٌ وَكَذَلِكَ "يَنْزِلُ"، وَعَلَامَةُ الْفِعْلِ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَنَّهُ مَسْبُوقٌ بِـ"قَدْ".

4 تَاءُ التَّأْنِيثِ السَّاكِنَةُ:
وَهِيَ تاءٌ ساكِنَةٌ تَتَّصِلُ بِآخِرِ الفِعْلِ مِثْلَ: فَازَتْ مَرْيَمُ بِالْجائِزَةِ.
فَاتِّصالُ هَذِهِ التَّاءِ بِـ"فَازَ" يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ فِعْلٌ.

كَيْفَ نُمَيِّزُ الْفِعْلَ؟
إِذا أَرَدْتَ أَنْ تُمَيِّزَ كَلِمَةً لِتَعْرِفَ هَلْ هِيَ فِعْلٌ أَمْ لَا، فَاعْرِضْ عَلَيْهَا إِحْدَى عَلاماتِ الْفِعْلِ فَإِنْ لَمْ تَقْبَلْها فَاعْرِضْ عَلَيْهَا عَلامَةً أُخْرَى.
فَمَثَلًا لَدَيْنَا الْكَلِماتِ: قَالَ، يَكْتُبُ، الْكِتابُ.
قَالَ: فِعْلٌ لِأَنَّكَ يُمْكِنُ أَنْ تَقُولَ قَالَـتْ أَوْ قَدْ قَالَ.
يَكْتُبُ: فِعْلٌ لِأَنَّكَ يُمْكِنُ أَنْ تَقُولَ: سَـيَكْتُبُ أَوْ سَوْفَ يَكْتُبُ.
الْكِتابُ: لَيْسَ فِعْلًا؛ لِأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ عَلاماتِ الْفِعْلِ.

ـــــــــــــــــــــ

الدرس السابق

الدرس التالي