ما المقصود بالحرف؟
المقصود بالحرف هنا حرف المعنى الذي يستعمل مع الاسم والفعل لأداء معنى معين في الجملة، وليس الحروف الهجائية التي تتألف منها الكلمات.
ولإيضاح ذلك تأمل هذا المثال:
قدم المدرس درسا من النحو، ثم سأل الطلاب: أَليس الدرس واضحا؟ قالوا: بَلَى
في هذا المثال استخدم المتكلم أسماء وأفعالا، لكنه احتاج إلى كلمات أُخَرَ للربط بين هذه الأسماء والأفعال وأداء المعاني التي يريدها.
فقد جاء بـمِنْ لبيان نوع الدرس، وثُمَّ للعطف والربط، والهمزة "أَ" للاستفهام، وبَلَى للجواب.
فهذه الكلمات التي نستخدمها مع الأسماء والأفعال للتعبير عن معان معينة -تظهر عند تركيبها مع غيرها- هي التي تسمّى حروف المعاني.
ما علامات الحرف؟
الحرف ليست له علامات مستقلة، فعلامته الأساسية أنه لا يقبل علامات الاسم ولا علامات الفعل. فإذا عرضت على كلمة علامات الاسم وعلامات الفعل فلم تقبلها فمعنى ذلك أنها حرف.
مثال: لا تترك التعلم.
التعلم: كلمة دخلت عليها أداة التعريف "أل" فهي إذن اسم.
تترك: كلمة تقبل علامات الفعل فيمكن أن تقول: سـتترك أو قد تترك، فهي إذن فعل.
لا: كلمة لا تقبل علامات الاسم ولا علامات الفعل، فهي إذن حرف.
الدرس السابق
الدرس الموالي
ما الْمَقْصودُ بِالْحَرْفِ؟
الْمَقْصُودُ بِالْحَرْفِ هُنَا حَرْفُ الْمَعْنَى الَّذِي يُسْتَعْمَلُ مَعَ الِاسْمِ وَالْفِعْلِ لِأَدَاءِ مَعْنًى مُعَيَّنٍ فِي الْجُمْلَةِ، وَلَيْسَ الْحُرُوفَ الْهِجَائِيَّةَ الَّتِي تَتَأَلَّفُ مِنْهَا الْكَلِمَاتُ.
وَلِإِيضَاحِ ذَلِكَ تَأَمَّلْ هَذَا الْمِثَالَ:
قَدَّمَ الْمُدَرِّسُ دَرْسًا مِن النَّحْوِ ثُمَّ سَأَلَ الطُّلَّابَ: أَلَيْسَ الدَّرْسُ واضِحًا؟ قالُوا: بَلَى.
فِي هَذَا الْمِثَالِ اسْتَخْدَمَ الْمُتَكَلِّمُ أَسْمَاءً وَأَفْعَالًا، لَكِنَّهُ احْتَاجَ إِلَى كَلِمَاتٍ أُخْرَى لِلرَّبْطِ بَيْنَ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ وَالْأَفْعَالِ وَأَدَاءِ المَعَانِي الَّتِي يُرِيدُها.
فَقَدْ جَاءَ بِـمِنْ لِبَيَانِ نَوْعِ الدَّرْسِ، وَثُمَّ لِلْعَطْفِ والرَّبْطِ، وَ الهَمْزَةِ "أَ" لِلِاسْتِفْهَامِ، وَبَلَى لِلْجَوابِ.
فَهَذِهِ الْكَلِمَاتُ الَّتِي نَسْتَخْدِمُهَا مَعَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَفْعَالِ لِلتَّعْبِيرِ عَنْ مَعَانٍ مُعَيَّنَةٍ -تَظْهَرُ عِنْدَ تَرْكيبِها مَعَ غَيْرِها- هِيَ الَّتِي تُسَمَّى حُرُوفَ الْمَعانِي.
ما عَلاماتُ الْحَرْفِ؟
الْحَرْفُ لَيْسَتْ لَه عَلاماتٌ مُسْتَقِلَّةٌ، فَعَلامَتُهُ الْأَسَاسِيَّةُ أَنَّهُ لَا يَقْبَلُ عَلَامَاتِ الِاسْمِ وَلَا عَلَامَاتِ الْفِعْلِ. فَإِذَا عَرَضْتَ عَلَى كَلِمَةٍ عَلَاماتِ الاِسْمِ وَعَلَاماتِ الْفِعْلِ فَلَمْ تَقْبَلْها فَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهَا حَرْفٌ.
مِثَالٌ: لَا تَتْرُك التَّعَلُّمَ.
التَّعَلُّم: كَلِمَةٌ دَخَلَتْ عَلَيْهَا أَدَاةُ التَّعْرِيفِ "أل"، فَهِيَ إِذَنْ اسْمٌ.
تَتْرُكْ: كَلِمَةٌ تَقْبَلُ عَلَاماتِ الْفِعْلِ فَيُمْكِنُ أَنْ نَقُولَ سَـتَتْرُكُ أَوْ قَدْ تَتْرُكُ، فَهِيَ إِذَنْ فِعْلٌ.
لَا: كَلِمَةٌ لَا تَقْبَلُ عَلَاماتِ الاِسْمِ وَلَا عَلَاماتِ الْفِعْلِ، فَهِيَ إِذَنْ حَرْفٌ.